Arsip pikeun Pengalaman Saya

Rigig Bebegig Sukamantri, Poténsi Seni Tradisi ti Ciamis

1 22009pUTC06bUTCTue, 09 Jun 2009 12:48:56 +0000 · Diberkaskeun dina Pengalaman Saya, Pengumuman, Saba Kota, Urang Sunda

Bebegig Sukamantri

Bebegig Sukamantri

Rigig bebegig, ih, ieu mah lain bebegig sawah. Bebegig ti Sukamantri, seni tradisi anu mimiti nguniang makalangan. Éta baé basa aya Kemilau Nusantara Jawa Barat, taun 2006, apan nyangking pinunjul kahiji. Wawakil ti Ciamis. Atuh basa milangkala Kabupatén Nagara, taun kamari, bebegig Sukamantri ngalaga di Pulo Déwata. Tapi geuning, naha disebut seni tradisi anu méh musna?

Bebegig Sukamantri, keur nu anyar nempo mah, moal teu matak hélok bin ahéng. Geura baé. Anu jadi bebegigna, jelema sawawa. Maké topéng. Lain maké meureun, leuwih pas disebut nyuhun. Da beuratna ogé leuwih ti 40 kilo, malah aya nu nepi ka 60 kilo cenah. Rupana, jleg baé beungeut wayang pangsisina: buta héjo, buta beureum, buta kawas, buta hideung, malah aya buta térong deuih. Maké makuta. Tapi buukna ku injuk, dipasieup ku daun waregu, bubuay, hahampaan, jeung kembang keretas. Awakna hideung injuk, da mémang dibulen injuk. Lebah bujur digagantélan ku kolotok munding. Sukuna maké génggé. Badis mahluk leuweung ti mana boa, tingrarigig dibarung ku sora kolotok jeung kélénéng génggé. Bisa meta dipirig ku musik naon baé. Lucu? Leuwih ti kitu. Malah aya sari-sari magis. Soal alami, éta mah geus pasti atuh.

Bebegig, seni tradisi ti Sukamantri. Beu, jauh tangéh atuh upama dibandingkeun jeung bebegig sawah mah. Bebegig Sukamantri ngeuyeuban hasanah seni tradisi Tatar Sunda, wedalan Kabupatén Ciamis, salian ti Ronggéng Gunung. Bisa jadi poténsi unggulan seni budaya Tatar Sunda. Éta ogé upama para patinggi seni budaya di urang henteu kagelo kabobodo ténjo ku hurung-hérangna papakéan jeung blaktuk. Apan dina enas-enasna mah kasenian rayat téh, kasenian anu napak dina alam tradisi masarakatna. Kitu apan Bebegig Sukamantri ogé. Lebar temen upama muguran lantaran henteu dipaliré ku nu dibendo téh.

Bebegig Sukamantri, lain seni tradisi anu lahir tina beulah batu. Ceuk ujaring sepuh, taun 1970-an, kokolot Désa Cempakalarang, Kacamatan Sukamantri, Kabupatén Ciamis ngaréka-cipta ieu kasenian. Mangrupa kasenian hélaran, anu ahirna jadi kasenian has daérah Sukamantri. Geus lir ari Agustusan mah, malah dina acara-acara pésta rayat lianna, Bebegig Sukamantri sok milu midang. Upamana baé dina acara “Nyiar Lumar” di Kawali, kawasna kurang afdol mun (nu kagungan pokal — Godi Suwarna) henteu ngabring-ngabring Bebegig Sukamantri téh, di sagigireun nanggap Ronggéng Gunung.

Bebegig Sukamantri

Bebegig Sukamantri

Ngamaénkeun bebegig, mémang mikabutuh tanaga anu tohaga. Pék baé émutan, nyuhun bebegig anu beuratna puluhan kilo bari awak dibulen ku kakaban injuk, éstu lain pagawéan méméh sasarap. Anu matak, salian ti siap tanaga téh, kudu asak latihan deuih. Aya émbohna, dibarung ku do’a-do’a husus. Do’a sangkan salamet enggoning mancén tugas nyunyuhun sakadang bebegig.

Panén Bebegig

Aya pangaruh positifna. Urang dinya kiwari jadi ahli nyieun rupaning topéng bebegig. Lain pikeun kapentingan seni bebegig baé ieu mah. Malah geus mimiti nyieunan supenir kawas topéng bebegig. Tinggal dikokolakeun kalawan daria, tina seni tradisi bisa jadi lahan ékonomi rahayat.

Ceuk pingpinan Bebegig Sukamantri, Nanan Andriana, kiwari bebegig bisa dipaké pikeun ngabanjel-banjel risiko dapur, najan can mayeng. Sual harga, gumantung kana aya jeung euweuhna bahan.

“Harga topéngna wungkul tiasa dugi ka 400 rébu. Upami tos janten bebegig, tiasa dugi ka sajuta. Tapi bebegigna awét, tiasa tahan tilu-opat taun,” ceuk Nanan.

Hiji bebegig bisa réngsé saminggu, upama bahan-bahanna geus kumplit. Tapi lamun bahan-bahan alamina saperti injuk jeung bubuay can kumplit mah bisa nepi ka sabulan atawa dua bulan.

Tukang nyieun bebegig ogé aya mangsa “panénna”. Utamana mah dina mangsa nyanghareupan Agustusan jeung Milangkala Kabupatén Ciamis. Pikeun nyumponan kabutuh Milangkala Kabupatén Ciamis, upamana, para pengrajin bebegig kudu bisa nyieun nepi ka 400 bebegig.

Soal perhatian ti pamaréntah? Tah, ieu: “Dugi ka danget ieu teu acan perhatian anu daria ti pihak Disparbud. Anu mawi nu mikawanoh bebegig téh, mung sawates daérah asalna. Dina diéksposna ogé, paling tebih ka Bandung,” ceuk Nanan.

Bebegig Sukamantri, seni tradisi anu kakara nguniang, piraku diantep tiarap deui. Da poténsi mah, leuwih ti aya. (yatun)

Pairan (2) »

Guru Ngan Pikeun Jalma Cerdas jeung Boga Bakat (?)

1 22009pUTC06bUTCTue, 09 Jun 2009 12:33:32 +0000 · Diberkaskeun dina Pendidikan, Pengalaman Saya

Atun rada ja'im he hehe

Atun rada ja'im he hehe

Mairan masalah Undang-Undang Guru dan Dosen (UUGD). Mentri Pendidikan Nasional, Bambang Sudibyo, kungsi ngungkabkeun yén ku ayana UUGD, ka hareup mah profesi guru téh bakal ngondang jalma-jalma cerdas sarta boga bakat pikeun jadi guru. Nu jadi pertanyaan, naha kiwari guru di Indonésia téh lain jalma-jalma anu cerdas jeung ngabogaan bakat?

Luareun ti éta, hasil studi nu kungsi dilakukeun Bahrul Hidayat jeung Yahya Umar (1999) nyindekkeun yén pangaweruh guru kaayaanana pikahariwangeun. Hartina kamampuh guru bidang studi dina ngawasa materi pangajaran téh masih minim. Bahrul niténan niléy rata-rata nasional tés calon guru PNS di SD, SLTP, SLTA jeung SMK taun 1998/1999 pikeun widang studi matématika ngan 27,67 tina interval 0-100. Hartina ngan ngawasa 27,67% tina matéri nu samistina. Satuluyna, pikeun widang studi nu séjénna nya éta Fisika (27,35), Biologi (44,96), Kimia (43,55), jeung Basa Inggris (37,57). Niléy-niléy di luhur pastina ogé jauh tina wates idéal, nya éta minimum 75% pikeun hiji guru sangkan bisa ngatik jeung ngadidik muridna kalayan hadé. Hal nu leuwih matak prihatin, hasil panalungtikan ti Konsorsium Ilmu Pendidikan (2000) nuduhkeun yén 40% guru SMP jeung 33% guru SMA ngajar widang studi di luar kaahlianana. Bisa dibayangkeun upama guru widang studina ogé henteu ngawasa matéri, komo deui anu lain widang studina. Ku kamampuh pangaweruh nu kawatesan jeung kréativitas nu minimum tinangtu leuwih hésé pikeun guru nerapkeun pola pengajaran KTSP anu kiwari dijalankeun.

Ti pihak séjén, Guru Besar UPI Prof. Dr. H. Nanang Fattah, M.Pd, dina acara Seminar Pendidikan Nasional nu diayakeun ku Disdik Ciamis (2006) nyebutkeun sabagian gedé guru geus teu layak ngajar. Pikeun SD aya kana 49,3% atawa 605.217 guru anu teu layak ngajar, SMP 35,9% atawa 75.684 guru, SMA 32,9% atawa 75,684 guru jeung SMK 43,3 atawa 63.961 guru. Hartina, tina 2,7 juta guru 40,35% teu bisa ngatik jeung ngadidik nu bener. Lamun ieu bener-bener mangrupa kanyataan, jelas dunya atikan di Indonesia miboga masalah daria, nya éta ngaronjatkeun ajén-inajén guru.

Lobana guru anu teu layak ngajar, nimbulkeun patalékan, nepi ka mana tarékah paguron luhur bisa ngahasilkeun guru-guru anu miboga kualitas. Atawa bisa jadi ku lobana program pendidikan guru ngalantarankeun henteu kakontrolna kualitas lulusan calon guru? Pikeun ngajawab éta patalékan, aya alusna upama nempo mangsa ka tukang, mangsa lahirna para guru anu bisa disebutkeun kaseléksi sacara alami.

Ngan Nu Cerdas?

Dina éra ’60-’80-an profési guru jadi simbol masarakat nu maju pisan, intelék jeung terhormat. Ampir unggal kulawarga nu miduli kana atikan, miharep anakna sangkan jadi guru. Profési guru ogé jadi inceran kalolobaan masarakat anu ngabogaan budak cerdas.

Éta alesanana loba lulusan SD atawa SMP nu nuluykeun ka sakola guru saperti SGB, SGA, SPG, SGO jeung lianna. Tapi ngan budak-budak nu cerdas atawa ngabogaan réngking di kelasna anu wani abus ka sakola guru. Katambah deui harita mah para lulusan sakola guru téh geus pasti diangkat jadi guru, minimal di SD.

Jadi guru ogé mangrupa simbol suksésna kulawarga. Ari sababna, status guru di masarakat dipikaajrih, dipikahormat jeung dipikabutuh. Guru kaasup kana golongan ménak jeung cendikia. Guru lain ngan saukur dipikahormat masarakat tapi ogé jadi panutan muridna.

Ngan ti mimiti taun ’90-an sakola guru satingkat SPG dipupus, tuluy diganti ku Program PGSD (D-2). Minat kuliah program guru masih luhur sabab masih aya jaminan kapastian, para lulusan PGSD/MI/PGAI dijanjikeun bakal diangkat PNS. Tapi kanyataanana mah henteu kitu. Nasib lulusan PGSD/MI/PGAI loba nu nganggur atawa ngan boga status guru sukwan. Pamaréntah mikabutuh guru loba, tapi teu bisa ngangkat guru saluyu jeung nu dipikabutuh. Di sisi séjén, loba paguron luhur swasta anu muka program keguruan nepi ka daérah-daérah, malahan mah muka kelas jauh di kacamatan-kacamatan. Minat pikeun kuliah ieu program ogé henteu deui husus pikeun jalma nu ngarasa cerdas jeung ngabogaan bakat jadi guru. Sabangsaning budak ngora di daérah, lulusan SMA leuwih réa nu milih program guru di daérahna sorangan. Ieu sababna, anu matak asup ka FKIP swasta rélatif leuwih babari dibandingkeun jeung asup ka IKIP Negri nu kudu ngaliwatan jalur PMDK atawa SPMB. Katambah deui aya program UPI Cabang, UT, tuluy ayana program Akta IV pikeun lulusan umum – nu ayeuna mah geus dipupus – atuh beuki loba waé calon guru téh. Jaman kiwari ditambahan deui ku lobana prakték sukwan, jadi can lulus ogé geus ngalajar. Ieu hal téh umumna dilantarankeun ku lobana sakola nu kakurangan guru, salian ti boga anggapan ku lobana jam terbang sukwan, bakal boga peluang gedé pikeun lulus tésting CPNS atawa meunang perhatian pamaréntah.

Sacara kuantitatif mahasiswa jeung alumni program guru ngaleuwihan kamampuh pamaréntah pikeun ngangkat guru PNS, tapi sacara kualitatif hésé pisan pikeun diukur. Faktor kacerdasan mémang lain hiji-hijina kritéria guru idéal. Tapi aya faktor lain nu kudu dipikaboga saperti kapribadian, aspék sosial, kompeténsi profésional, kompeténsi pédagogik, jeung sajabana.

Kualifikasi jeung kompeténsi saperti kitu geus diamanatkeun ku UUGD, tapi nu jelas sabab guru ngabogaan tugas nyerdaskeun anak didikna, geus sawadina upama guru kudu cerdas jeung ngabogaan bakat ngatik katut ngadidik.

Nu jelas lahirna UUGD ngalantarankeun program keguruan jadi jurusan primadona. Minat jadi guru bakal beuki gedé. Ngan aya bahayana, upama paguron luhur ngan saukur ngajadikeun éta hal téh sawates asét pikeun “kama’muran” lembagana.

Geus tilu taun UUGD disahkeun ku pamaréntah. Naha UUGD ngadorong lahirna hiji sistem anyar seléksi calon guru nu ngabogaan kualitas? Atawa ngan sanggup ngadegkeun pabrik-pabrik guru jeung produk nu euweuh ajénna? Pikeun ngajawab éta hal, bisa diajén gumantung kana pamanggih séwang-séwangan.

Yatun R. Hasbullah

*Mahasiswi Jurusan Pendidikan Bahasa Daérah UPI, angkatan 2008

dicopy dari Majalah Sunda “Cahara Bumi Siliwangi” Edisi II

Tinggalkeun pairan »

Oleh-oleh dari Universitas Negeri Jogyakarta

1 22009pUTC06bUTCTue, 09 Jun 2009 12:23:08 +0000 · Diberkaskeun dina Pengalaman Saya, Saba Kota

Di Depan Gedung Rektorat UNY

Di Depan Gedung Rektorat UNY

Palang UNY

Palang UNY

Di tugu UNY

Di tugu UNY

Tadinya ingin bergaya seperti Big Bos saat dipoto di Depan Viila Isola, tapi apa hendak dikata, gayana teu kataekan he he he he

Tadinya ingin bergaya seperti Big Bos saat dipoto di Depan Viila Isola, tapi apa hendak dikata, gayana teu kataekan he he he he

depan gedung Fakultas Bahasa dan Seni UNY

depan gedung Fakultas Bahasa dan Seni UNY

depan gedung Fakultas Bahasa dan Seni UNY sama Pak Apan

depan gedung Fakultas Bahasa dan Seni UNY sama Pak Apan

Berjalan menuju D'Java

Berjalan menuju D'Java

Difoto ma Patung, padahal di depannya ada tulisan dilarang naik....he he he nekad.

Difoto ma Patung, padahal di depannya ada tulisan dilarang naik....he he he nekad.

Gara-gara tak ada yang mau motret, jadi motret olangan

Gara-gara tak ada yang mau motret, jadi motret olangan

Kakak Tingkat Jurusan Bahasa Sunda Angkatan 2005 UPI, di Prambanan

Kakak Tingkat Jurusan Bahasa Sunda Angkatan 2005 UPI, di Prambanan

Tinggalkeun pairan »

Bait-bait Syair Sang Ronggeng Gunung…

1 32009pUTC04bUTCWed, 01 Apr 2009 17:18:09 +0000 · Diberkaskeun dina Pengalaman Saya, Urang Sunda, sastra sunda

 

Ka mana boboko suling
Teu kadeuleu-deuleu deui
Ka mana kabogoh kuring
Teu kadeulu datang deui

BAIT-bait syair berisikan kegundahan dan kesedihan seorang wanita, terdengar sangat nyaring. Terkadang irama lagunya mendayu-dayu, naik turun dalam irama yang mengalun, seolah menghanyut pendengarnya dalam ikatan suasana yang sulit dilepaskan.

Dalam temaram cahaya obor, Bi Raspi (60), demikian sang ronggeng biasa disapa, melantunkan bait demi bait kawih yang usianya sudah ratusan tahun yang diwarisinya dari kakek dan neneknya. Pada kawih kelima, tujuh penari pria mengenakan sarung memasuki lapang dan Bi Raspi yang terus berdiri dekat obor menjadi pusatnya.

Lagu yang dilantunkan ronggeng mengiringi penari pria, sangat unik dan khas. Para pengamat seni menilai, alunan suaranya sangat spesifik dan tidak ditemukan dalam kawih atau tembang Sunda lain.

Penampilan Ronggeng Gunung dari Ciamis dengan Bi Raspi dalam acara Pinton Seni Riksa Budaya dan Loncing Majalah Sunda itu, digelar di Bale Pertemuan Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Jln. Dr. Setiabudhi, Senin (30/3) malam. Bi Raspi sengaja ditampilkan, bukan karena acaranya diselenggarakan mahasiswa Fakultas Bahasa Sunda, tetapi upaya pengenalan budaya Sunda yang sudah lama dan mendekati kepunahan.

**

AWALNYA, Ronggeng Gunung berbau maut. Kesenian tradisional Ciamis selatan itu, merupakan seni bertempur yang cerdik. Konon, orang-orang Galuh yang ikut menari menutup wajahnya dengan kain sarung sambil memancing musuhnya untuk ikut hanyut dalam tarian. Ketika musuh terpancing dan ikut ke tengah lingkaran, sebilah pisau mengintip menunggu saat yang tepat untuk ditikamkan.

Siasat itu, konon diilhami dendam Dewi Siti Samboja yang kemudian mengubah namanya menjadi Dewi Rengganis. Pasalnya, suami tercintanya, Raden Anggalarang putra Prabu Haur Kuning dari Kerajaan Galuh, tewas dibunuh kaum perompak (bajo) di tengah perjalanan menuju Pananjung, Pangandaran. Beruntung Dewi Siti Samboja selamat dan bersembunyi di kaki gunung.

Bagi masyarakat Ciamis Selatan, kesenian ronggeng gunung pada masa jayanya bukan hanya hiburan tetapi juga pengantar upara adat. Dalam mitologi Sunda, Dewi Siti Samboja atau Dewi Rengganis hampir sama dengan Dewi Sri Pohaci yang selalu dikaitkan dengan kegiatan bertani. Oleh karena itu, tarian dalam ronggeng gunung melambangkan kegiatan Sang Dewi dalam bercocok tanam, yakni sejak turun ke sawah, menanam padi, memanen, sampai akhirnya syukuran karena panen berhasil.

Bahkan, pada saat petani mengharapkan turun hujan, ronggeng gunung dipanggil sebagai mediator. Nyi Ronggeng berkeliling kampung sambil membawa kucing. Jika menemukan sumur atau sungai yang masih ada airnya, binatang peliharaan itu kemudian dimandikan. (Retno HY/”PR”)***

Pairan (1) »

Kepincut Tablet PC HP Pavilion tx1222 Notebook

1 62008pUTC08bUTCSat, 30 Aug 2008 07:56:52 +0000 · Diberkaskeun dina Pengalaman Saya

Tadi siang saya ke BEC, sudah menjadi ritual minggu-minggu ini. Saya kesana hanya untuk melihat Tablet PC disalah satu stand disana, bukan untuk membeli ya hanya sekedar melihat, menerawang dan melamunkan untuk memiliki barang tersersebut.  Karena belum cukup uang untuk memilikinya. Barangnya cukup bagus :

Tablet PC

Tablet PC

HP Pavilion tx1222 Notebook Tablet PC Product Name : HP Pavilion tx1222 Notebook Tablet PC
Code : HP-001
Size : -
Stock Status : OUT OF STOCK
Price : IDR 10,675,000
Description :
ekelasnya.
Notebook HP Pavilion tx1222 Notebook Tablet PC adalah salah satu notebook berbasis AMD Turion 64 yang canggih dengan harga murah. Murah bukan berarti tidak memiliki kemampuan. Anda dapat lihat di bawah ini fitur-fitur dari notebook HP Pavilion tx1222 Notebook Tablet PC yang sudah dilengkapi dengan WIFI, infrared, dll.
HP Compaq merupakan salah satu perusahaan komputer yang produk notebook / laptopnya dapat dipercaya dari segi merk dan kualitasnya.
Dibandingkan dengan notebook-notebook sekelasnya, HP Pavilion tx1222 yang kami tawarkan termasuk dalam kategori notebook murah dengan fitur handal.
Product Specification :

  • AMD Turion 64 x 2 Mobile Technology TL-58 and 512KB + 512KB L2 Cache (Clock speed 1.9GHz, Dual Core 64 bit Processor)
  • 1GB 667MHz DDR2 SDRAM (2 x 512 MB) Up to 4GB DDR2 Dual Channel Memory Support
  • 160GB SATA 5400 rpm Hard Drive
  • 12,1″ tft WXGA High-Definition HP BrightView Widescreen Display with Integrated TouchScreen (Pen input optimized) 1280×800
  • Graphics Nvidia GeForce Go 6150 (with shared video memory)
  • LightScribe Super Multi 8X DVD+-RW with Double Layer Support
  • Mouse : Touchpad with On Off button and dedicated vertical Scroll Up Down pad , Volume Control , Mute Button & 3 Quick Launch Buttons
  • Internal high speed 56K modem
  • Integrated 1000Mbps Gigabit Ethernet LAN
  • 3bh USB Port 3bh Ver 2.0
  • Integrated Stereo Microphones
  • Microphone in Jack
  • Stereo Headphone out Jack
  • 2 Consumer IR
  • RGB VGA Port
  • 1bh Express Card 34 Slot
  • Security Cable Slot
  • S-Video TV Out
  • 5 in 1 Integrated Digital Media Reader for Secure Digital cards-Multimedia cards-Memory Stick-Memory Stick Pro-xD Picture cards
  • Supreme Altec Lansing speakers
  • 3D Sound Blaster Pro compatible sound 16 bit integrated
  • Wireless LAN Intel PRO 3945AG Dual Band Mini card – Built in
  • 4-cell Lithium Ion & Free additional 6-cell Lithium-Ion Battery (2 pcs battery)
  • 65W AC Adaptor Charger with cable cord
  • HP Nylon Bag
  • Integrated fingerprint reader
  • Integrated Bluetooth
  • Integrated HP Pavilion WebCam with Integrated Microphon
  • Included : Genuine Windows Vista Home Premium , User Guide , Lightweight Credit card size remote control
  • Weight : 1.94kg.

Coba siapa orang yang tak mau memiliki barang sebagus itu….. ukh impian setiap orang………

sebenarnya brang tersebut sama dengan tablet PC milik guruku……

ukh pokonya harus terus berjuang!!!! Nabung terus!!!! hayo semangat Pasti kamu bisa memilikinya!!!!!!

Tinggalkeun pairan »

« Muatan Saméméhna
Kaca Saterusna »